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第三十一章

兵者不祥之器，非君子之器。
不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而居下位，兵者不祥之器。
非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。

第三十二章

道常無名。樸雖小，天下莫能臣也。
侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有。夫亦將知止，知止可以不殆。

第三十三章

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
知足者富，強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

第三十四章

大道甚夷，而民好徑。
大道甚微，而民好徑。
廣成德，天下莫能名；常有欲，以觀其妙；常無欲，以觀其徼。

第三十五章

執大象，天下往。往而不害，安平太。
樂與餌，過客止。
道之出口，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

第三十六章

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
是謂微明。柔勝剛。魚不可脫於淵。國之利器不可以示人。

第三十七章

道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。
化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。夫將欲琭琭，吾將鎮之以無名之樸。

第三十八章

上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
上德無為而無以為；下德為之而有以為。
上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德。

第三十九章

昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。
其致之也，謂天無以清將恐裂；地無以寧將恐發；神無以靈將恐歇；谷無以盈將恐竭；萬物無以生將恐滅。

第四十章

反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。