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第六十一章

大國者下流，天下之交也。天下之交，故能為大。
以身作則，而不自矜；以身作則，而不自傲。
天下皆謂我自然。

第六十二章

道者萬物之奧，善人之寶。
美言可以市尊，美行可以加人。
人之不善，何其多也！

第六十三章

為無為，事無事，味無味。
大小多少，報怨以德。
圖難於其易，為大於其細。
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

第六十四章

其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。
為之於未有，治之於未亂。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

第六十五章

古之善為道者，非以明民，將以愚之。
民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
知此兩者亦稽式。

第六十六章

江海所以能為百谷王者，以其善下之。
是以聖人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。
是以聖人處上而民不重，居前而民不害。

第六十七章

我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。

第六十八章

善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

第六十九章

用兵有言：“吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。”
夫兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。

第七十章

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
言有宗，事有君。
夫唯無知，是以不我知也。